隋末宇宙大乱，各路诸侯你方唱罢我登场，临了能善终的没几个。

李密、王世充、窦建德、萧铣……，这些也曾割据一方的霸主，下场一个比一个惨。

但有一个东说念主，他割据岭南，手抓数十万戎马，归降唐朝后，不仅没死，还得了天大的高贵。

李世民给他的待遇，让满朝文武皆眼红。

这东说念主叫冯盎。

伟业十四年，隋炀帝杨广被宇文化及杀了，隋朝沦一火，宇宙彻底大乱。

可就在这技巧，远在沉以外的岭南，却特别地安心。

岭南即是今天的广东、广西、海南，再加上越南北部，山高路远，瘴气满盈，在华夏东说念主眼里即是蛮荒之地。

但冯盎在这里，照旧当了十几年的土皇帝了。

冯盎的祖父叫冯宝，是南梁高凉太守，他祖父娶了冼夫东说念主。

冼夫东说念主历经梁、陈、隋三朝，自若叛乱，安抚百越，是岭南历史上最听说的女东说念主，被隋文帝封为谯国夫东说念主。

靠着祖母的威信和家眷的根基，冯盎在岭南的地位树大根深。

隋末大乱时，他手里有五个州的戎马，部众数十万东说念主，统统可以割据自强，称王称帝。

那时就有东说念主劝他："隋失其鹿，枭雄竞逐，今海内大乱，公何不称王？"

冯盎回答说：我在岭南的地皮、东说念主口、钞票皆是家传的，我照旧很餍足了，况兼我还回来守不住祖产，那处还敢自强为王呢。

冯盎看得很透顶，岭南虽大，终究是自愧不如，华夏虽乱，终究会协调。

称王一时爽，但比及华夏协调后，我方就会成为挞伐的指标，还不如守着这块地皮，等宇宙定了，再择主而事。

武德元年，李渊在长安称帝，种植唐朝。

音讯传到岭南后，冯盎没什么当作。

天然李渊称帝了，但他仅仅占据了关中，宇宙还有十几股势力，逐鹿中原也未可知。

是以接下来的几年，冯盎在不雅望华夏的风物，李世民打薛举、宋金刚、王世充、窦建德，一战比一战漂亮。

武德四年，虎牢关之战，李世民以三千五百骑大破窦建德十万雄兵，活捉窦建德，逼降王世充。

这一战让冯盎知说念了，宇宙已定，真龙皇帝即是李唐。

武德五年，冯盎上表称臣，但申报条款很明确：岭南诸州仍由他统领，唐朝不派仕宦，不驻军马。

这叫"奉正朔，守领土"，形态上听唐朝差遣，骨子上是自治。

李渊理财了，因为岭南路线远处，再加上瘴气太重，驻军老本太高，不如让冯盎守着，只消他不反即是功德。

李渊封冯盎为上柱国、高州总管、吴国公，赐他岭南诸州"低廉施行"之权。

武德九年，玄武门之变。

李世民杀了李建成、李元吉，逼李渊退位，我方当了皇帝。

满朝文武东说念主心惶遽，不知说念这位新皇帝要若何清洗旧臣。

冯盎在岭南也捏了一把汗，他是李渊封的，不是李世民的东说念主，会不会被秋后算账？

但冯盎的回来是过剩的，没过多久李世民的诏书就来了，加封冯盎为耿国公、左骁卫大将军，食邑三千户。

左骁卫大将军是禁军十二卫之一，九游ninegame掌宫廷宿卫，这是实权职位，不是虚衔。

但李世民没让冯盎去长安履新，他在诏书里说：你守着岭南即是最大的功劳，不必来京城。

从这可以看出李世民的用东说念主明智，冯盎来了长安，就仅仅多了一个禁军统领辛苦，如果让他守在岭南，就多了一份褂讪的障蔽。

李世民靠武力登基，北边有突厥虎视眈眈，里面有隐太子余党不雅机而动，是以他需要一个褂讪的南边。

冯盎给李世民回了一封表："臣世居南土，蒙国厚恩，虽隔万里，常奉正朔。今陛下登基，臣愿率部众，永为藩屏。"

贞不雅元年，岭南发生了一件大事。

冯盎的部将中，有东说念主不平唐朝统领，挑动士兵叛乱。

音讯传到长安，朝臣们人言啧啧。有东说念主说冯盎有异心，应该派兵挞伐，也有东说念主说冯盎养寇自负，应该削其爵位。

李世民不仅没听，还派了一个叫李公淹的使臣去岭南安抚。

李公淹到了高州，冯盎躬行出城理睬，把叛乱的将领的东说念主头献给使臣，还献了一批金银珠宝暗示忠心。

李世民接到文告后龙颜大悦，当场下了沿路诏书赏赐冯盎的行径，又赐他金帛大批，还特准他"三年一贡"。

这个待遇很特殊，对比一下同期期的其他降勉强知说念了。

萧铣的旧部大多被贬去守边陲；窦建德的旧部被漫步安置，严加监视；王世充的手下能保住命就可以了。

只好冯盎，不仅保留了地皮和兵权，还得了"三年一贡"的特权，这险些即是藩属国才有的待遇。

贞不雅五年，冯盎第一次入朝。

这是他归唐十年来第一次踏足长安，李世民躬行在丹凤门理睬，赐宴于玄武门，冯盎与长孙无忌、房玄龄、魏徵等重臣同席。

酒过三巡，李世民问冯盎："卿在岭南，风土如何？"

冯盎回答："地多瘴疠，民性剽悍，然物产丰饶，稻岁三熟，桑蚕八收。臣以恩信抚之，颇得民气。"

李世民点头，又问："卿有子几东说念主？"

冯盎答："臣有子三十余东说念主。"

李世民大笑："卿真多福！朕有女数东说念主，当择配卿子，使为婚配之好。"

这不是在开打趣，贞不雅五年，冯盎的女儿冯智戴娶了高密公主，另一个女儿冯智彧娶了颍川公主。

而冯盎本东说念主被特准可以用皇帝的车马仪仗。

满朝文武，看着这个来自蛮荒之地的老翁子，忌妒得眸子子皆要掉出来了。

贞不雅二十年，冯盎再次入朝。

这一次，他带来了岭南的特产，珍珠、象牙、犀角、翡翠、香料，装了满满几十辆车。

另外还带了一件特殊的贡品，一只可诵佛经的白鹦鹉。

这可把李世民欢笑坏了，他让冯盎在长安住了一年，陪我方打猎、宴游，还躬行径冯盎的祖母冼夫东说念主撰写碑文，刻石立碑于高州。

冯盎在长安这一年，走遍了关中、河东，看遍了唐朝的繁荣，也看到了李世民的威仪。

他且归后对女儿说："天命在唐，弗成违也。我冯氏世守南土，当以忠义传家，勿生异心。"

但且归没多久，冯盎就圆寂了，享年七十余岁。

李世民追封他为特进、检校左骁卫大将军、荆州皆督，谥号"武"。

他的子孙不息坐镇岭南，直到唐玄宗天宝年间才平安内迁到华夏。

冯盎的故事到此截止，但他的待遇成了后世的一个标杆。

隋末唐初，有若干枭雄英杰，若干割据霸主，临了能得善终的历历。

冯盎不是最能打的，也不是最有才的，但他是最默契、最懂时务的，知说念什么技巧该进、什么技巧该退。

李世民给他的待遇，让所有这个词东说念主皆襄助，他守住了祖产，保全了家眷，高贵终生，子孙显达。

这在隋末唐初的浊世里九游ninegame，照旧是最佳的结局了。

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